ดรรชนี ๔ อย่าง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 48 / 120

อานิสงส์ถวายน้ำผึ้ง การได้เกิดมาเป็นมนุษย์ พบพุทธศาสนา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เพราะจะต้องมีบุญที่ได้สั่งสม งสมมา ดีแล้ว เมื่อเกิดมาแล้ว ก็ไม่ใช่ว่าจะดำรงตนอยู่ได้ อย่างมีความสุขกันทุกคน เพราะการได้อัตภาพ

การเกิดมาเป็นมนุษย์และพบพุทธศาสนาไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่เป็นผลจากการสั่งสมบุญเพียงพอ จำเป็นต้องรักษาศีล ทำทาน และเจริญภาวนาเพื่อชีวิตที่มีคุณค่า การทำบุญและการทำงานควบคู่กันจะทำให้ชีวิตมีความหมายและทร

เพื่อกลายเป็นสมบัติอันเป็นโลกุตตระเท่านั้น ฉะนั้น เวลาพวกเราทำบุญอะไรเอาไว้ ก็ให้รู้จักตั้งความ ปราถนาให้ดี ทำบุญได้ก็ใช้บุญให้เป็น ด้วยการ ปรารถนาในสิ่งที่ชอบ ประกอบด้วยกุศล ปรารถนา สมบัติคือนิพพาน ซ

บทความนี้พูดถึงการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการปรารถนาสิ่งที่ดีและการทำบุญ การติดตามแบบอย่างของนักสร้างบารมีในอดีต และการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นเมื่อมีการแสดงธรรมจากพระพุทธเจ้า ผู้ที่มีปัญญาจ

ออกเป็นพระสุตตันตปิฎก ๒๑,๐๐๐ พระวินัยปิฎก ๒๑,๐๐๐ ส่วนพระอภิธรรมปิฎก มีมากถึง ๔๒,๐๐๐ เพราะฉะนั้น อภิธรรมปิฎกจึงมีความ สำคัญมาก ที่พวกเราเหล่าพุทธศาสนิกชนควรหา โอกาสศึกษาและรับฟังจากผู้ที่ได้ศึกษามาอย่า

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาพระอภิธรรมปิฎกที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในช่วงแรก การพิจารณาอภิธรรมที่ทอดเวลาเป็นสัปดาห์ และการสอนให้แก่พระสาวกเพื่อให้เข้าใจในธรร

๑๘ เลย รู้อยู่ว่า “เหล้า” คนกินเข้าไปแล้วทั้ง เสียทรัพย์ เสียสติ เสียผู้เสียคน เสียชื่อ เสียง เสียหมดทุกอย่าง แต่เขาเป็นแก่ได้ เขาก็เลยขายเหล้า เขาขาดเมตตาจิตอย่าง แรง เพราะฉะนั้นชาตินี้ถ้าเขาตกทุกข์

การขายเหล้าเป็นการทำลายชีวิตทั้งของผู้ขายและผู้ซื้อ ผู้ขายขาดความเมตตา และส่งผลให้ไม่มีใครมาอยู่ใกล้เพราะชื่อเสียงเสียหาย นอกจากนี้ยังมีกรรมที่ไม่ดีตามมา รวมถึงความสัมพันธ์กับคนดี การเลิกขายเหล้าจะนำม

เรื่องเด่นจากปก ธุดงค์ธรรมชัย ฉลองชัยชิตังเม สนั่นลั่นโลกและจักรวาล เกาะติดสถานการณ์วันที่ห้า ของการเดินธุดงค์ธรรมชัยอัญเชิญหลวงปู่ทองคำ เรียบเรียงจากรายการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา หลวงพ่อคะวันนี้เ

บทความนี้รายงานเกี่ยวกับการเดินธุดงค์ธรรมชัยเพื่ออัญเชิญหลวงปู่ทองคำเข้าสู่วัดปากน้ำ โดยมีบรรยากาศของความปลื้มปีติทั้งจากพระสงฆ์และญาติโยม พร้อมกับการพิธีที่จัดขึ้นอย่างอลังการเพื่อถวายรูปหล่อทองคำที่

แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก ทองคำกับเส้นทางการสร้างบารมี พระภัททกาปิลานีเถรี หากคุณเป็นผู้หญิงที่หน้าตาสวยงาม เกิด ในตระกูลที่ดี แต่มีกลิ่นตัวเหม็นขนาดที่สามีทน ไม่ไหว จนต้องไล่ออกจากบ้าน คุณจะแก้ปัญหานี

เรื่องราวชีวิตของพระภัททกาปิลานีเถรี ผู้เป็นที่รู้จักในด้านการสร้างบารมีและความสามารถในการระลึกชาติ ชีวิตของนางเต็มไปด้วยการบำเพ็ญทานและสร้างบุญร่วมกับสามีตลอดชีวิต ทำให้นางประสบผลสำเร็จในชาติสุดท้าย

DMC www.dmc.tv กระทั่งกัน ต่อมาเมื่อน้องสาวสามีถวายบิณฑบาต แด่พระปัจเจกพุทธเจ้า ด้วยความโกรธที่ยังหลง เหลืออยู่ในใจ ทำให้น้องสาวสามีของนางตั้งความ ปรารถนาว่า “ขอให้เราห่างไกลคนพาลเช่นนี้ 100 โยชน์” เม

ในเรื่องนี้ ว่าด้วยความโกรธที่น้องสาวสามีมีต่อพระปัจเจกพุทธเจ้า เมื่อเธอถวายโคลนแทนภัตตาหาร แต่เมื่อได้สติ เธอก็ปรับเปลี่ยนและถวายอาหารที่ดีแทน ซึ่งทำให้เธอได้เกิดในครอบครัวมีฐานะในชาติถัดไป แต่ต้องเผ

แล้วทำอย่างไร ก็ต้องไปดูอุจจาระ ปัสสาวะของมัน มองปราดไป เห็นผิดปรกติตรงไหน เดี๋ยวรีบไปตาม หาให้ได้ว่า อุจจาระกองนี้ของสัตว์ตัวไหน แล้วก็ รักษาแก้ไขกันไป ทำให้ดูแลสุขภาพสัตว์จำนวนพัน มาได้อย่างนี้ หลวง

การดูแลสุขภาพสัตว์นั้นเริ่มต้นจากการสังเกตอุจจาระและปัสสาวะของสัตว์ เมื่อตรวจพบความผิดปกติควรหาสาเหตุเพื่อรักษา ในส่วนของการอบรมให้ลูกหลานนั้น ควรปลูกฝังคุณธรรมตั้งแต่เล็ก โดยเน้นให้เห็นคุณค่าในทุกงาน

114 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) ทกเขยเยกปท ตาต อเนกตฺถปทสุ นํ ตญฺจ สีเลน สํยุตต์ ขนฺติยา อุปปาทิต อล์ มิตเต สุขาเป อมิตตา ทขาย ว ฯ ลูกเอ๋ย เหตุอย่างหนึ่งคือความขยันหมั่นเพียร จะทำให้ได้ประโยชน์หล

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความขยันหมั่นเพียรในชีวิต โดยเน้นว่าความขยันจะนำมาซึ่งประโยชน์มากมาย ทั้งในการสร้างความสุขให้กับตนเอง และเพื่อนฝูง แต่ก็อาจทำให้ศัตรูเดือดร้อนได้ถ้าหากทำไปโดยไม่มีศีลและคว

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 287 ยสเลเต จตุโร ธมฺมา คุณา ปรมภัททกา สัจจ์ ธมฺโม ธิติ จาโค ทิฏฐิ โส อติวตฺตติ ฯ ผู้ใด มีคุณธรรมที่ทำให้เจริญอย่างยิ่ง ๔ อย่าง คือ พูดจริง ๑ วิจารณญาณ ๑ ความเพียร ๑ ความเสียสล

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๒๓ อ่าน และไม่รู้เรื่องราวมาก่อน จึงต้องเขียนให้ชัดเจนชนิดดิ้นไม่ได้ อย่า คิดว่ากรรมการมีความรู้ดีกว่าเรา ท่านรู้มาแล้วท่านคงแปลของเราได้ ต้องคิดว่า กรรมการนั้นมีหน้าที่คอยจับผิด

การเรียงประโยคในภาษาบาลีนั้นสำคัญมาก โดยควรเข้าใจกฎเกณฑ์ต่างๆ เพื่อการจัดเรียงศัพท์ให้ถูกต้องและชัดเจน เพื่ออำนวยความสะดวกในการศึกษาในระดับสูง รวมถึงการกำหนดบทประธานในประโยคที่สะท้อนถึงชนิดของศัพท์ที่

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๔๙ วิธีเรียงวิกติกตฺตาดังกล่าวมานี้ เป็นแบบหลักทั่วไป แต่ในปกรณ์ แบบเรียนอาจมีนอกเหนือจากกฎนี้บ้าง ถ้าจำไม่ได้ ก็ขอให้ยึดวิธีที่ว่านี้ เข้าไว้ก่อน เป็นไม่ผิดแบบที่ว่านั้น เช่น :

เนื้อหาเกี่ยวกับกฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาไทย โดยเฉพาะการเรียงกิริยา อธิบายถึง 2 ประเภทของกิริยา ได้แก่ อนุกิริยาและมุขยกิริยา พร้อมตัวอย่างการเรียงประโยคที่แตกต่างกัน ทั้งในแบบประธานและการใช้กิริยา

๙๙ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ - ปรตฺถิมาย ที่สาย กชงคล นาม นิคโม ตสฺสาปเรน มหาสาลา......(มงคล ภาค ๑) (๔) ศัพท์ที่ท่านใช้ในปกรณ์ทั้งหลาย แม้จะผิดความนิยมและผิด หลักที่ศึกษามา ก็อย่าถือว่าของท่านผิ

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้ได้กล่าวถึงการใช้ศัพท์ในประโยคต่าง ๆ โดยไม่ต้องยึดติดกับความนิยมผิด ๆ และต้องการสนับสนุนการใช้ภาษาให้ถูกต้อง ตัวอย่างที่ยกมามีความสำคัญในกรณีการถามถึงบุคคลและสิ่งของ การทำควา

ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๑๑๓ กาโกฬิกา วิย จ กปปฏฐิติก โว เวร์ อภวิสฺส ฯ (๑/๔๖) (แสดงว่า ประโยคแรกบอกว่า ถ้าพวกเธอจักไม่ได้มา แต่ความ จริงมาประโยคหลังบอกว่า ความจริงมิได้ดำรงอยู่อย่างนั้น) เวรของพวกเธอจักดำ

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของประโยคต่างๆ โดยเฉพาะข้อสังเกตในเรื่องการใช้คำและรูปประโยคในภาษา อีกทั้งยังมีการแจกแจงประเภทของกาลในกิตก์ว่ามีทั้งหมด 2 ประเภท คือ ปัจจุบันกาล และ อดีตกาล ที่มีปัจ

๑๑๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ว่า อาบน้ำเสร็จแล้ว เดินมาเสร็จแล้ว จึงเห็นต้นไม้ในระหว่างทาง ซึ่งก็ผิดหลักความจริงว่า ก็มาแล้ว จะเห็นต้นไม้กลางทางได้อย่างไรกัน จะต้องเห็นในขณะที่มาจึงจะถูก ขอให้ด

หนังสือเล่มนี้เป็นคู่มือสำหรับการแปลจากไทยเป็นมคธ โดยมีการนำเสนอประโยคที่เปรียบเทียบและวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ ซึ่งช่วยให้นักเรียนเข้าใจการใช้ภาษาในความหมายที่ถูกต้อง และดูตัวอย่างการใช้งานในบริบท

ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๑๑๗ กิริยาอย่างหนึ่งทำหน้าที่คุมพากย์ อีกอย่างหนึ่งต้องประกอบด้วย อนุต มาน ปัจจัยวางไว้ข้างหน้าหรือข้างหลังกิริยาคุมพากย์นั้น ซึ่งแสดงว่า กิริยา ๒ อย่างนั้น ทำพร้อมกัน เกิดขึ้นพร้อ

บทความนี้กล่าวถึงการใช้กิริยาในประโยคที่มีการกระทำพร้อมกัน โดยชี้ให้เห็นว่ากิริยาหนึ่งทำหน้าที่คุมพากย์ ในขณะที่อีกกิริยาหนึ่งจะประกอบด้วยอนุตมานปัจจัย ซึ่งเป็นการสร้างความสัมพันธ์ที่ชัดเจนในรูปแบบการ

๑๑๘ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ (๓) ตฺวา ปัจจัย มาคู่กับ อนุต มาน ปัจจัย หรือ กิริยาอาขยาต (ตฺวา + อนฺต, มาน, กิริยาอาขยาต) ศัพท์ซึ่งประกอบด้วย ตวา ปัจจัย ทำกิริยาอาการพร้อมกับ กิริยาบทหลัง มีชื่อ

บทเรียนนี้นำเสนอเนื้อหาของการแปลไทยเป็นมคธ โดยเน้นที่การใช้กิริยาอาการและสมานกาลกิริยา ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการสร้างประโยคที่ถูกต้อง และแสดงความสัมพันธ์ระหว่างกิริยาในการทำพร้อมกัน เช่น การนั่งเข้าฌานแล

ศัพท์และความหมาย ๑๗๗ ถ้าเป็นศัพท์อาขยาต ก็ต้องปรุงด้วยเครื่องปรุงในอาขยาต มี วิภัตติ กาล บท วจนะ บุรุษ ธาตุ วาจก และปัจจัย ครบทั้ง ๔ อย่าง ถ้าเป็นศัพท์กิริยากิตก์ ก็ต้องปรุงด้วยเครื่องปรุงของกิตก์ มี

บทความนี้พูดถึงแนวทางการปรุงศัพท์ในอาขยาตและกิริยากิตก์ โดยอธิบายถึงเครื่องปรุงที่จำเป็นต้องมี เช่น วิภัตติ วจนะ กาล ธาตุ วาจก และปัจจัย หากขาดสิ่งใดสิ่งหนึ่งจะถือว่าบกพร่องทางไวยากรณ์ พร้อมตัวอย่างกา

๑๙๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ การใช้ เอก ศัพท์ ที่แปลว่า “หนึ่ง” เป็นได้ทั้งสังขยา และสัพพนาม มีวิธีใช้ ต่างกัน คือ เอก สังขยา ใช้ในกรณีนับจำนวน เช่น หนึ่งคน สองคน เป็นต้น เอกสัพพนาม ใช้ในกรณีกำ

คู่มือฉบับนี้นำเสนอวิธีการใช้เอกศัพท์ที่แปลว่า 'หนึ่ง' ซึ่งทั้งเป็นสังขยาและสัพพนาม โดยมีการอธิบายถึงความแตกต่างและวิธีการใช้งานในประโยค รวมทั้งตัวอย่างการใช้คำในบริบทต่าง ๆ พร้อมทั้งความสำคัญของการแย

๒๔๘ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ (๓) บทที่แก้นั้น จะต้องมีน้ำหนักและได้ใจความคล้ายคลึงหรือ เสมอกัน ไม่นิยมใช้ศัพท์ที่เมื่อใช้แล้วทำให้ความขาดน้ำหนัก หรือความ หมายด้อยลงไป เช่น ความไทย : บทว่า ภิกฺข

คู่มือนี้นำเสนอหลักการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นความสำคัญของน้ำหนักและความหมายของคำในบริบทการแปล เพื่อให้ได้ความเข้าใจที่ถูกต้องและชัดเจน โดยเสนอวิธีการแก้ความและข้อสังเกตในการใช้ศัพท์ไทยที่ถูกต้องเ